مِنْ أَجْلِ ذُنُوبِ دِمَشْقَ الثَّلاَثَةِ وَالأَرْبَعَةِ لا ارجع عنه

في سفر عاموس مكتوب "هَكَذَا قَالَ الرَّبُّ:

«مِنْ أَجْلِ ذُنُوبِ دِمَشْقَ الثَّلاَثَةِ وَالأَرْبَعَةِ لاَ أَرْجِعُ عَنْهُ" (عا3:1) وهكذا مع صور، أدوم، بني عمون، مؤاب، يهوذا وإسرائيل.

فماذا تعني الذنوب الثلاثة والأربعة؟



الرقمان يشيران إلى مفاهيم كثيرة نذكر منهما:



أ‌- أن الرقم (3) يشير إلى النفس البشرية بكونها على صورة الثالوث القدوس ومثاله،

ورقم (4) يشير إلى الجسد بكونه مأخوذاً عن الأرض بجهاتها الأربع،


وكان الله يؤدبنا على خطايانا النفسية (الكبرياء .... الخ) وخطايانا الجسدية (الشهوات ....الخ)،


ويؤكد ذلك القديس أغسطينوس بقوله:


"أن الخطايا إما أن ترتكب بالذهن فقط كما بالإرادة وحدها وإما أن بأعمال الجسد أيضاً فتكون منظورة" فإن (3) هي طبيعة النفس، (4) طبيعة الجسد.




ب‌- يرى القديس جيروم


إن الثلاثة والأربعة إنما تعني تطور الخطية من مجرد فكرة في الذهن إلى إعلانها خلال القول، فالعمل بها، وأخيراً تصير عادة.


وهذا يعني أن الله لا يعاقبنا على أفكارنا في الحال بل على الأفعال الشريرة، وعادات الخطية التي تنبع عنها

(يجعل ذنوب الآباء على الأبناء إلى الجيل الثالث والجيل الرابع)

"الرَّبُّ طَوِيلُ الرُّوحِ كَثِيرُ الإِحْسَانِ يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَالسَّيِّئَةَ لكِنَّهُ لا يُبْرِئُ. بَل يَجْعَلُ ذَنْبَ الآبَاءِ عَلى الأَبْنَاءِ إِلى الجِيلِ الثَّالِثِ وَالرَّابِعِ" (عد18:14)




ت‌- ويرى البعض أن هذه العبارة


هو نموذج مألوف في أقوال الحكمة حيث تذكر فيه أعمال تتعلق بالسلوك

"ثَلاَثَةٌ عَجِيبَةٌ فَوْقِي وَأَرْبَعَةٌ لاَ أَعْرِفُهَا" (أم18:30)،


"تَحْتَ ثَلاَثَةٍ تَضْطَرِبُ الأَرْضُ وَأَرْبَعَةٌ لاَ تَسْتَطِيعُ احْتِمَالَهَا" (أم21:30)،


"ثَلاَثَةٌ هِيَ حَسَنَةُ التَّخَطِّي وَأَرْبَعَةٌ مَشْيُهَا مُسْتَحْسَنٌ" (أم29:30)،


وراجع أيضاً (أر6:17) و(أر3:36).




ث‌- وأيضاً القديس جيروم يعلق مرة أخرى على الثلاثة والأربعة بأنها:


التفكير في الشر (الذنب الأول)

ثم عمل الشر (الذنب الثاني)

عدم التوبة عنه أو الاستمرار فيه (الذنب الثالث)

وأخيراً التعليم به (الذنب الرابع).


وكأنه ما يقوله النبي عاموس هو هذا "لقد قبلت الشر وأنا صفحت عنك،

لقد فعلت الخطية وغفرت لك ولم تتب عنها وأعطيتك عذراً،

فهل تعلم بالخطية أيضاً؟!!




ج‌- وأخيراً يرى البعض


أن رقم (3) يرمز إلى الكمال،

رقم (4) يرمز إلى الطفح،


وكأنه يعلن بأن الخطايا قد كملت بل زادت وطفحت وأن العقاب آت لامحاله،

"لِلْعَلُوقَةِ ابْنَتَانِ: «هَاتِ هَاتِ!» ثَلاَثَةٌ لاَ تَشْبَعُ. أَرْبَعَةٌ لاَ تَقُولُ: «كَفَا»" (أم15:30)


نيافة الانبا روفائيل