مسيحنا فوق المكان الجزء الاول لنيافة الانبا موسي

مسيحنا‏ ‏فوق‏ ‏المكان‏( ‏أ ‏)

‏ لنيافة‏ ‏الأنبا‏ ‏موسي





مسيحنا‏ ‏فوق‏ ‏المكان‏(‏أ‏)‏




السبت 14 يناير 2012
لنيافة‏ ‏الأنبا‏ ‏موسي أسقف‏ ‏الشباب


قال‏ ‏الرب‏ ‏يسوع‏ ‏بفمه‏ ‏الطاهر‏:‏ليس‏ ‏أحد‏ ‏صعد‏ ‏إلي‏ ‏السماء‏ ‏إلا‏ ‏الذي‏ ‏نزل‏ ‏من‏ ‏السماء‏.‏ابن‏ ‏الإنسان‏ ‏الذي‏ ‏هو‏ ‏في‏ ‏السماء‏(‏يو‏3:13).‏


قال‏ ‏الرب‏ ‏يسوع‏ ‏بفمه‏ ‏الطاهر‏:‏ليس‏ ‏أحد‏ ‏صعد‏ ‏إلي‏ ‏السماء‏ ‏إلا‏ ‏الذي‏ ‏نزل‏ ‏من‏ ‏السماء‏.‏ابن‏ ‏الإنسان‏ ‏الذي‏ ‏هو‏ ‏في‏ ‏السماء‏(‏يو‏3:13).‏
وهذا‏ ‏معناه‏ ‏أن‏ ‏الرب‏ ‏يسوع‏,‏الإله‏ ‏المتجسد‏,‏هو‏ ‏فوق‏ ‏المكان‏,‏لأنه‏ ‏بطبيعة‏ ‏لاهوته‏ ‏المتحد‏ ‏بناسوته‏,‏هو‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏مكان‏ ‏وتعالوا‏ ‏ندرس‏ ‏هذه‏ ‏الآية‏...‏
السموات‏ ‏في‏ ‏المسيحية
تؤمن‏ ‏المسيحية‏ ‏بثلاث‏ ‏سموات‏,‏وفوقها‏ ‏سماء‏ ‏السموات‏...‏
السماء‏ ‏الأولي
هي‏ ‏سماء‏ ‏الطيور‏ ‏والجلد‏...‏وفي‏ ‏هذا‏ ‏يقول‏ ‏الكتاب‏:‏انظروا‏ ‏إلي‏ ‏طيور‏ ‏السماء‏(‏مت‏6:26)...‏يقصد‏ ‏الجلد‏ ‏المحيط‏ ‏بالأرض‏,‏والذي‏ ‏تطير‏ ‏فيه‏ ‏الطيور‏ ‏بأنواعها‏.‏
السماء‏ ‏الثانية
هي‏ ‏سماء‏ ‏الأفلاك‏ ‏كقول‏ ‏الكتاب‏:‏السماوات‏ ‏تحدث‏ ‏بمجد‏ ‏الله‏,‏والفلك‏ ‏يخبر‏ ‏بعمل‏ ‏يديه‏(‏مز‏19:1)...‏وهي‏ ‏سماء‏ ‏شاسعة‏ ‏جدا‏ ‏فيها‏ ‏عدد‏ ‏ضخم‏ ‏من‏ ‏المجرات‏,‏والمجرة‏ ‏فيها‏ ‏عدد‏ ‏هائل‏ ‏من‏ ‏النجوم‏ ‏وغيرها‏.‏
السماء‏ ‏الثالثة
هي‏ ‏سماء‏ ‏الفردوس‏,‏كقول‏ ‏معلمنا‏ ‏بولس‏ ‏الرسول‏ ‏عندما‏ ‏أصعد‏ ‏إليها‏:‏أعرف‏ ‏إنسانا‏ ‏في‏ ‏المسيح‏(‏يقصد‏ ‏نفسه‏),‏قبل‏ ‏أربع‏ ‏عشرة‏ ‏سنة‏.‏أفي‏ ‏الجسد؟لست‏ ‏أعلم‏,‏أم‏ ‏خارج‏ ‏الجسد؟لست‏ ‏أعلم‏.‏الله‏ ‏يعلم‏ ‏احتطف‏ ‏هذا‏ ‏إلي‏ ‏السماء‏ ‏الثالثة‏.‏وأعرف‏ ‏هذا‏ ‏الإنسان‏:‏أفي‏ ‏الجسد‏ ‏أم‏ ‏خارج‏ ‏الجسد؟لست‏ ‏أعلم‏.‏الله‏ ‏يعلم‏.‏أنه‏ ‏اختطف‏ ‏إلي‏ ‏الفردوس‏,‏وسمع‏ ‏كلمات‏ ‏لا‏ ‏ينطق‏ ‏بها‏,‏ولايسوغ‏ ‏لإنسان‏ ‏أن‏ ‏يتكلم‏ ‏بها‏(1‏كو‏12:1-4).‏
وفي‏ ‏هذه‏ ‏الآيات‏ ‏نري‏ ‏مايلي‏:‏
‏1-‏أن‏ ‏القديس‏ ‏بولس‏ ‏الرسول‏ ‏لم‏ ‏يذكر‏ ‏اسمه‏ ‏اتضاعا‏,‏ولكنه‏ ‏كان‏ ‏يقصد‏ ‏نفسه‏.‏
‏2-‏أنه‏ ‏اختطف‏ ‏إلي‏ ‏السماء‏ ‏الثالثة‏(‏الفردوس‏) ‏مكان‏ ‏انتظار‏ ‏الأرواح‏ ‏البارة‏.‏
‏3-‏لم‏ ‏يعرف‏ ‏أكان‏ ‏في‏ ‏الجسد‏ ‏أم‏ ‏خارج‏ ‏الجسد‏,‏بمعني‏ ‏أنها‏ ‏كانت‏ ‏رؤيا‏ ‏خارقة‏ ‏للزمان‏ ‏والمكان‏ ‏والإحساس‏ ‏الجسدي‏...‏وغالبا‏-‏كما‏ ‏يري‏ ‏البعض‏-‏كانت‏ ‏عندما‏ ‏أجري‏ ‏معجزة‏ ‏شفاء‏ ‏أعرج‏ ‏لسترة‏,‏وكان‏ ‏مع‏ ‏برنابا‏,‏وبدأ‏ ‏أهل‏ ‏لسترة‏ ‏يقولون‏:‏إن‏ ‏الآلهة‏ ‏تشبهوا‏ ‏بالناس‏ ‏ونزلوا‏ ‏إلينا‏.‏فكانوا‏ ‏يدعون‏ ‏برنابا‏ ‏زفس‏ ‏وبولس‏ ‏هرمس‏ ‏إذ‏ ‏كان‏ ‏هو‏(‏بولس‏) ‏المتقدم‏ ‏في‏ ‏الكلام‏.‏فأتي‏ ‏كاهن‏ ‏زفس‏....‏بثيران‏...‏وكان‏ ‏يريد‏ ‏أن‏ ‏يذبح‏...‏فمزق‏ ‏الرسولان‏ ‏ثيابهما‏ ‏قائلين‏:‏لماذا‏ ‏تفعلون‏ ‏هذا؟نحن‏ ‏أيضا‏ ‏بشر‏ ‏تحت‏ ‏آلام‏ ‏مثلكم‏,‏نبشركم‏ ‏أن‏ ‏ترجعوا‏ ‏عن‏ ‏هذه‏ ‏الأباطيل‏ ‏إلي‏ ‏الإله‏ ‏الحي‏...‏وبعد‏ ‏أن‏ ‏آمن‏ ‏الكثيرون‏ ‏من‏ ‏أهل‏ ‏لسترة‏ ‏أتي‏ ‏يهود‏...‏وأقنعوا‏ ‏الجموع‏,‏فرجموا‏ ‏بولس‏ ‏وجروه‏ ‏خارج‏ ‏المدينة‏,‏ظانين‏ ‏أنه‏ ‏قد‏ ‏مات‏...‏لكنه‏ ‏قام‏ ‏ودخل‏ ‏المدينة‏,‏وفي‏ ‏الغد‏ ‏خرج‏ ‏مع‏ ‏برنابا‏ ‏إلي‏ ‏دربة‏,‏فبشرا‏...‏وتلمذا‏ ‏كثيرين‏(‏أع‏14:11-21). ‏
بقوا‏ ‏بعض‏ ‏المفسرين‏:‏إن‏ ‏هذه‏ ‏كانت‏ ‏اللحظة‏ ‏التي‏ ‏فارقت‏ ‏فيها‏ ‏نفس‏ ‏بولس‏ ‏جسده‏,‏ورأت‏ ‏الفردوس‏,‏ثم‏ ‏أعادها‏ ‏الرب‏ ‏إلي‏ ‏جسده‏ ‏فقام‏!‏
وهو‏ ‏الذي‏ ‏قال‏ ‏أيضا‏:‏في‏ ‏الميتات‏ ‏مرارا‏ ‏كثيرة‏(2‏كو‏11:23).‏
وربما‏ ‏هذا‏ ‏ما‏ ‏خبرنا‏ ‏عنه‏ ‏حين‏ ‏قال‏:‏كنت‏ ‏أصلي‏ ‏في‏ ‏الهيكل‏,‏أني‏ ‏حصلت‏ ‏في‏ ‏غيبة‏,‏فرأيته‏....(‏أع‏22:17-18) ‏ومعروف‏ ‏أنه‏ ‏رأي‏ ‏الرب‏ ‏يسوع‏ ‏كثيرا‏,‏سواء‏ ‏في‏ ‏ظهوره‏ ‏له‏ ‏ليدعوه‏ ‏إليه‏(‏أع‏9:1-22),‏أو‏ ‏حينما‏ ‏كانت‏ ‏السفينة‏ ‏التي‏ ‏أقلته‏ ‏مع‏ ‏كثير‏ ‏من‏ ‏السجناء‏,‏توشك‏ ‏علي‏ ‏الغرق‏...‏وقف‏ ‏بي‏ ‏هذه‏ ‏الليلة‏ ‏ملاك‏ ‏الإله‏ ‏الذي‏ ‏أنا‏ ‏له‏ ‏والذي‏ ‏أعبده‏,‏قائلا‏:‏لاتخف‏ ‏يابولس‏.‏ينبغي‏ ‏لك‏ ‏أن‏ ‏تقف‏ ‏أمام‏ ‏قيصر‏.‏وهوذا‏ ‏قد‏ ‏وهبك‏ ‏الله‏ ‏جميع‏ ‏المسافرين‏ ‏معك‏(‏أع‏27:23-24).‏
‏4-‏عندما‏ ‏عاد‏ ‏الرسول‏ ‏من‏ ‏رؤياه‏,‏لم‏ ‏يشرح‏ ‏لنا‏ ‏ماذا‏ ‏رأي‏ ‏في‏ ‏الفردوس‏,‏لأن‏ ‏هذا‏ ‏لايمكن‏ ‏أن‏ ‏يعبر‏ ‏عنه‏ ‏فكر‏ ‏جسدي‏,‏أو‏ ‏نظرة‏ ‏بشرية‏,‏أو‏ ‏عبارات‏ ‏متاحة‏...‏أليس‏ ‏هذا‏ ‏وعد‏ ‏الرب‏ ‏لنا‏:‏ما‏ ‏لم‏ ‏تر‏ ‏عين‏,‏ولم‏ ‏تسمع‏ ‏أذن‏,‏ولم‏ ‏يخطر‏ ‏علي‏ ‏بال‏ ‏إنسان‏:‏ما‏ ‏أعده‏ ‏الله‏ ‏للذين‏ ‏يحبونه‏(1‏كو‏2:9).‏
هذه‏ ‏هي‏ ‏السماء‏ ‏الثالثة‏ ‏التي‏ ‏ذهب‏ ‏إليها‏ ‏أحباؤنا‏ ‏الذين‏ ‏رقدوا‏ ‏في‏ ‏الرب‏,‏ليشاركوا‏ ‏جميع‏ ‏القديسين‏ ‏والقديسات‏,‏أفراح‏ ‏اللقاء‏ ‏الإلهي‏ ‏مع‏ ‏الرب‏ ‏والملائكة‏ ‏في‏ ‏الفردوس‏ ‏لهذا‏ ‏قال‏ ‏الرسول‏:‏لي‏ ‏اشتهاء‏ ‏أن‏ ‏أنطلق‏ ‏وأكون‏ ‏مع‏ ‏المسيح‏,‏ذاك‏ ‏أفضل‏ ‏جدا‏(‏في‏1:23).‏
سماء‏ ‏السموات
بعد‏ ‏أفراح‏ ‏الفردوس‏,‏المؤقتة‏ ‏وغير‏ ‏الكاملة‏,‏بمعني‏ ‏أنها‏ ‏لن‏ ‏تستمر‏ ‏إلي‏ ‏الأبد‏,‏بل‏ ‏فقط‏ ‏إلي‏ ‏يوم‏ ‏القيامة‏ ‏العامة‏....‏وهي‏ ‏ليست‏ ‏كاملة‏ ‏لأنها‏ ‏تشمل‏ ‏الروح‏ ‏فقط‏,‏أما‏ ‏الجسد‏ ‏فيرقد‏ ‏هادئا‏ ‏في‏ ‏التراب‏ ‏إلي‏ ‏يوم‏ ‏القيامة‏.‏وفي‏ ‏هذا‏ ‏اليوم‏ ‏المجيد‏ ‏يوم‏ ‏مجئ‏ ‏المسيح‏ ‏الثاني‏,‏والقيامة‏ ‏العامة‏,‏يقوم‏ ‏المفديون‏ ‏بأجساد‏ ‏نورانية‏ ‏شبيهة‏ ‏بجسد‏ ‏القيامة‏ ‏النوراني‏,‏الذي‏ ‏قام‏ ‏به‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏من‏ ‏الأموات‏...‏غير‏ ‏أن‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏:‏
‏-‏قام‏ ‏بذاته‏..... -‏وقام‏ ‏بجسد‏ ‏نوراني‏.... -‏وقام‏ ‏ولم‏ ‏يمت‏,‏ولن‏ ‏يموت‏ ‏إلي‏ ‏الأبد‏.‏
هؤلاء‏ ‏المفديون‏ ‏سوف‏ ‏يقومون‏ ‏عند‏ ‏مجئ‏ ‏الرب‏ ‏علي‏ ‏السحاب‏,‏حينما‏ ‏يجئ‏ ‏بهتاف‏,‏بصوت‏ ‏رئيس‏ ‏ملائكة‏ ‏وبوق‏ ‏الله‏,‏سوف‏ ‏ينزل‏ ‏من‏ ‏السماء‏ ‏والأموات‏ ‏في‏ ‏المسيح‏ ‏سيقومون‏ ‏أولا‏.‏ثم‏ ‏نحن‏ ‏الأحياء‏ ‏الباقين‏ ‏سنخطف‏ ‏جميعا‏ ‏معهم‏ ‏في‏ ‏السحب‏ ‏لملاقاة‏ ‏الرب‏ ‏في‏ ‏الهواء‏,‏وهكذا‏ ‏نكون‏ ‏كل‏ ‏حين‏ ‏مع‏ ‏الرب‏(1‏تس‏4:16-17).‏
وهذا‏ ‏نفس‏ ‏ما‏ ‏أكده‏ ‏لنا‏ ‏الرسول‏ ‏بولس‏ ‏في‏ ‏إصحاح‏ ‏القيامة‏ ‏الممتع‏(1‏كو‏15),‏حينما‏ ‏قال‏:‏هوذا‏ ‏سر‏ ‏أقوله‏ ‏لكم‏:‏لا‏ ‏نرقد‏ ‏كلنا‏,‏ولكننا‏ ‏كلنا‏ ‏نتغير‏,‏في‏ ‏لحظة‏ ‏في‏ ‏طرفة‏ ‏عين‏,‏عند‏ ‏البوق‏ ‏الأخير‏.‏فإنه‏ ‏سيبوق‏,‏فيقام‏ ‏الأموات‏ ‏عديمي‏ ‏فساد‏,‏ونحن‏ ‏نتغير‏...‏حينئذ‏ ‏تصير‏ ‏الكلمة‏ ‏المكتوبة‏:‏ابتلع‏ ‏الموت‏ ‏إلي‏ ‏غلبة‏.‏أين‏ ‏شوكتك‏ ‏ياموت؟أين‏ ‏غلبتك‏ ‏يا‏ ‏هاوية؟‏(1‏كو‏15:51-55).